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后現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑的復(fù)雜性和矛盾性，反對(duì)簡(jiǎn)單化、模式化，講求文脈，追求人情味，崇尚室隱喻與象征的手法，大膽地運(yùn)用裝飾和色彩，提倡多樣化和多元化。在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中吸取其它藝術(shù)或自然科學(xué)概念，如片斷、反射、折射、裂變、變形等。用非傳統(tǒng)的方法來運(yùn)用傳統(tǒng)，以不熟悉的方式來組合熟悉的東西，用各種刻意制造矛盾，如斷裂、錯(cuò)位、扭曲、矛盾共處等手法，把傳統(tǒng)的構(gòu)件組合在新的情景之中，讓人產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)想。

大概歸納起來，后現(xiàn)代主義的室內(nèi)設(shè)計(jì)主要有幾大特點(diǎn)——

１、反現(xiàn)代主義“少就是多”的觀點(diǎn)；

２、設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)的室內(nèi)構(gòu)件通過新的手法加以組合，另一種是將傳統(tǒng)建筑構(gòu)件或室內(nèi)構(gòu)件與新的構(gòu)件混合、疊加，最終求得設(shè)計(jì)語言的雙重譯碼和含混的特點(diǎn)；

３、在室內(nèi)大膽地運(yùn)用圖案裝飾和色彩；

４、在設(shè)計(jì)構(gòu)圖時(shí)往往采用夸張、變形、斷裂、折射、錯(cuò)位、扭曲、疊加、矛盾共處等手法，由于構(gòu)圖自由度大，較難把握其藝術(shù)效果。

室內(nèi)設(shè)置的家具、陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義。

后現(xiàn)代主義出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后，人們?yōu)榱送黄片F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)理性簡(jiǎn)潔造型的千篇一律，從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，二十世紀(jì)六十年代以后，后現(xiàn)代主義應(yīng)運(yùn)而生且受到歡迎。

一個(gè)不算太大的空間，施展的是一幕又一幕的仔細(xì)編排，20世紀(jì)60年代的裝飾可謂盡領(lǐng)**。

一室定制的家具，使室內(nèi)呈現(xiàn)統(tǒng)一感，設(shè)計(jì)師的意旨在此，使室內(nèi)的布局處處驚喜乍現(xiàn)。

流線圓弧的設(shè)計(jì)在廳區(qū)呈現(xiàn)陳列、儲(chǔ)物柜于一身，長(zhǎng)行圓角的圖案與大門如出一轍，使室內(nèi)充滿圓渾之美感。

因應(yīng)著睡房的間格，書柜及衣柜均經(jīng)過細(xì)致處理及編排，使之地盡其利。

善用空間為設(shè)計(jì)師的基本原則，玄關(guān)側(cè)設(shè)置一鞋柜，如非必要時(shí)，波浪形木制屏墻側(cè)關(guān)上，構(gòu)成裝飾的美化效果。