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透視七夕節(jié)的"冷"和"熱"
發(fā)布時間:2009-08-27 瀏覽:90

概要: 透視七夕節(jié)的"冷"和"熱"

26日是農(nóng)歷七月初七,中國傳統(tǒng)的七夕節(jié),又稱“乞巧節(jié)”。被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的七夕節(jié),如今已被一些商家包裝成了“中國的情人節(jié)”。七夕這一天,部分商家忙于促銷,不少年輕人借七夕的名義聚餐、出游,甚至相親,但也有不少人表示“身邊的七夕氣氛還不濃”。眾說紛紜之下,傳統(tǒng)節(jié)日究竟怎么過?這個“冷”“熱”參半的七夕節(jié),給人不少啟示。

商家、民間社團“熱對”七夕節(jié)

26日,當人們登陸“淘寶網(wǎng)”,會發(fā)現(xiàn)與七夕相關的網(wǎng)上小商品有26萬件之多。中國內(nèi)地幾大知名婚介、交友網(wǎng)站也各顯神通,早早組織相親會、交友會、聚餐會,參與者繳費一般在數(shù)百元人民幣。

在有“中華商業(yè)第一街”之稱的上海南京路上,七夕促銷“仁者見仁、智者見智”。有商家打出“買一份禮物,拴住心上人”的廣告,誘惑一些男士老老實實“掏腰包”。也有商家瞄準暑期旅游最后一波熱潮,將商品與旅游產(chǎn)品一起“搭售”。外灘附近新開張的一些餐廳則紛紛推出“七夕景觀晚餐”。

上海某媒體登出長文《七夕:一場星星的約會》。但見標題時,令一些天文愛好者欣喜萬分,讀來卻是一則市郊某星級賓館推出“七夕套房”的廣告。

當然,七夕不只是商家的“專利”。身著漢服,乞巧拜星、對月吟詩、比賽女紅、釋放孔明燈等是一些“七夕粉絲”的最愛。上海、北京、浙江等地的一些民間社團,連日來忙得不亦樂乎。盡管個別的七夕聚會活動只有三五熱心人士參與,但參與其中的年輕人大多認為“這樣的氣氛很不錯”。

26日晚,上海某中學社團發(fā)起的“七夕漢服秀”即將在鬧市區(qū)的一處街心公園上演。主要發(fā)起人Clio在互聯(lián)網(wǎng)上留言說,“希望各位能來看看,看看所謂‘90后’的高中生如何解說自己心中的中華文化保護。”

百姓眾說紛紜“旁觀”七夕

無論是否準備為七夕節(jié)“埋單”,由于商家促銷與媒體報道,上海市民在26日這一天還是特別關注這個傳統(tǒng)節(jié)日。

上海電臺交通頻率一清早就發(fā)起有關“七夕”話題的討論,不斷有聽眾打進電話眾說紛紜。大部分人主張,“中國人要過中國節(jié)”,但過節(jié)也不一定都要與“花大錢”聯(lián)系在一起,可以在節(jié)儉中享受浪漫。還有聽眾提出,索性把七夕節(jié)變成中國人的“夫妻節(jié)”,“講究夫妻恩愛,白頭到老”。對于部分大學生而言,“七夕”的到來顯得很平淡。“要不是女朋友提醒,我差點忘了這事,因為身邊沒有一點七夕的味道。”復旦大學化學系的樸??⊥瑢W說?!拔疫€是覺得西方情人節(jié)更有氛圍、更有**,還可以送玫瑰和巧克力。七夕似乎沒什么特別的時尚,和平時沒有什么不一樣?!睆偷┐髮W外文學院的楊陽同學說。在互聯(lián)網(wǎng)上,也有一些人對商家“炒作”七夕感到厭倦。網(wǎng)民“葵花”說:“七夕被‘炒熱’,只是多一個商機,多一個消費理由而已?!绷硪晃皇鹈耍桑停傻木W(wǎng)友則認為:“經(jīng)濟不景氣,‘節(jié)慶促銷’變成濫觴了,這個‘節(jié)’太刻意了,商家希望越‘炒’越熱,消費者最好捂緊錢包?!?

“小眾化”傳統(tǒng)節(jié)日尚待“轉(zhuǎn)型”

七夕來臨,為何有“熱”有“冷”?上海社會科學院文學研究所研究員蔡豐明認為,盡管“七夕”從漢代延續(xù)至今已有兩千多年歷史,并于2006年被國務院列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,但其活動形式和精神內(nèi)涵卻在日漸消失和萎縮,傳統(tǒng)節(jié)日亟待進行“現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”。中國民俗學會副秘書長、復旦大學民俗學教授鄭土有介紹說,在傳統(tǒng)節(jié)日中,七夕其實是比較“小眾化”的一個節(jié)日,主要參與者是女性,男性參與很少。

“傳統(tǒng)意義上,七夕的兩大主題‘乞巧’和‘牛郎織女鵲橋相會’都有些沉重,如今七夕的傳統(tǒng)內(nèi)涵已經(jīng)很淡薄,人們更強調(diào)愛情的浪漫,表達年輕人對愛情的向往,這雖然符合現(xiàn)代人的心理,但還遠遠不夠。”蔡豐明認為:不能簡單將七夕定位為“中國的情人節(jié)”,而應該從多重文化意義進行開拓,融合民間智慧,在節(jié)日里推崇我國的優(yōu)良品德,如對愛情的忠貞、對生活的向往等價值觀?!皞鹘y(tǒng)節(jié)日是一個民族集體文化的創(chuàng)造,是民族精神DNA最鮮明和集中的體現(xiàn)。隨著社會發(fā)展,民俗文化也應處于不斷發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)的‘七夕文化’傳承和創(chuàng)新,需要**的支持、媒體的宣傳、商業(yè)的促推等社會力量多方參與,創(chuàng)造性地賦予節(jié)日新內(nèi)涵,才能讓它在現(xiàn)代生活中煥發(fā)出新的魅力?!编嵧劣姓f。(完)(參與采寫的有許曉青、張建松、盧雨晨、沈吟)

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