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有心步蓋茨、巴菲特后塵，不料卻被人質(zhì)疑作秀，這終是一種遺憾。但我不認(rèn)為這是民意的病態(tài)反應(yīng)，這是因?yàn)椋谝粋€缺乏責(zé)任約束的語境中，公眾的質(zhì)疑只是其本能的反應(yīng)。

或許有人說，為什么蓋茨、巴菲特的善舉只聞喝彩不見懷疑？問題的實(shí)質(zhì)是，西方社會已經(jīng)形成了良好的責(zé)任約束機(jī)制。這一責(zé)任首先表現(xiàn)為良心，公司對股東承擔(dān)著社會責(zé)任；而良心的形成與人種無關(guān)，按朗咸平教授所說，這源于美國從1932年推出的嚴(yán)刑峻法的法案，用法律逼迫著職業(yè)經(jīng)理人不得不有良心?；氐酱壬圃掝}上來，蓋茨、巴菲特捐贈就是捐贈，他們不會也不敢絲毫作假，倘若有些許糊弄，那么即使貴為首富，等待他們的也將是身敗名裂。

然而，在我們身邊，這種約束機(jī)制并沒有形成。據(jù)稱，國內(nèi)一家知名企業(yè)的創(chuàng)始人就以他的名字創(chuàng)立了一家基金會，但是事后人們發(fā)現(xiàn)，這個原先承諾用于慈善的資金，此后竟然被抵押給了摩根士丹利。很難不讓人懷疑，在“現(xiàn)金為王”的今天，曹德旺會否也在暗度陳倉？