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“入土為安”是國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，殯葬改革實(shí)施多年，火化對(duì)城里人來(lái)說(shuō)早已不成問(wèn)題，但對(duì)一些農(nóng)村人來(lái)說(shuō)卻仍是個(gè)難題。土葬在一些鄉(xiāng)村仍然盛行，既占用了耕地，也不利于“確保18億土地紅線”。

推行殯葬改革的目的是倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬習(xí)俗，節(jié)約耕地，保護(hù)環(huán)境。但一些地區(qū)尤其是農(nóng)村地區(qū)在推行殯葬改革工作中，重火化輕治理的問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，一些群眾將親屬遺體火化后的骨灰再次裝棺埋葬，堆建墳頭，大操大辦，原來(lái)的喪葬陋習(xí)沒(méi)有徹底改變，只是增加了遺體火化這一道程序。這樣做不但沒(méi)有省錢，反而增加了費(fèi)用。

我國(guó)在殯葬體制改革方面，近年來(lái)做了不少工作，對(duì)殯葬市場(chǎng)也有所放開(kāi)。然而，相當(dāng)數(shù)量的地方民政部門將“準(zhǔn)入審批權(quán)”轉(zhuǎn)化為“經(jīng)營(yíng)獨(dú)占權(quán)”，使得殯葬業(yè)的壟斷堅(jiān)冰仍未打破。在前不久閉幕的全國(guó)兩會(huì)上，要求降低殯葬費(fèi)用的呼聲不絕于耳，百姓對(duì)這一行業(yè)也頗有意見(jiàn)，直呼“死不起”。有分析認(rèn)為，現(xiàn)有殯葬管理體制既缺位又越位，才是造成殯葬暴利的元兇。當(dāng)前需要盡快對(duì)殯葬業(yè)進(jìn)行立法，防止殯葬壟斷暴利。

殯葬改革是一場(chǎng)牽涉到每一個(gè)人的文化傳統(tǒng)變革，是一種觀念上的變革，直接影響到人的行為方式。我們不反對(duì)必要的對(duì)逝去的親人的紀(jì)念性活動(dòng)，但過(guò)度的紀(jì)念活動(dòng)則是不合適的，尤其反對(duì)生前薄養(yǎng)、死后以厚葬的方式來(lái)博取聲譽(yù)。殯葬改革的目的是讓人民群眾改變落后的喪葬方式，因此，**部門在制訂、落實(shí)政策的過(guò)程中，要考慮民眾的容忍度和承受力。

要改變目前殯葬業(yè)壟斷的局面，盡快適應(yīng)人民群眾對(duì)殯葬業(yè)這一特殊服務(wù)的需求，最好的方法就是從管理體制到運(yùn)行機(jī)制等方面進(jìn)行改革，引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓殯葬業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一部分。