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林先生的臥室內(nèi)擺了一個四門衣櫥,其中兩扇邊門的面板是鏡面,方便穿衣照鏡。鄰居家的樓與林先生家的樓前后并排客廳正對林家臥室。鄰居幾次找到林先生,要求把衣櫥的鏡面換成普通板材,鄰居的理由是：你的鏡子正對我家客廳,這是照妖鏡,克我家風水。

設計師學起家居風水

其實更多講求風水的還是那些裝修的業(yè)主。家居工作室的一位設計師說,有的業(yè)主在設計時就先期請風水師介入意見,也有的是在工程即將完工時請大師驗收。只要大師提出意見,業(yè)主都不惜浪費財力、物力重新裝修。這位設計師說,他現(xiàn)在已經(jīng)開始買書學習有關家居風水方面的知識,不僅能避免無用功,而且更容易得到業(yè)主認可和滿意,錢能賺得輕松些。

風水大師主動登門

雖然主動請風水先生的北京人還是少數(shù),但實際上,有不少都市人正越來越重視風水的說法,這使得一部分人得以趁火打劫。

有報道稱,現(xiàn)在有一些人就專門到各新建小區(qū)拜訪正在裝修的業(yè)主,一進門就大侃業(yè)主房內(nèi)風水如何不好,并放言只要給錢就給破招。于是,業(yè)主往往出于寧可信其有也不信其無的心理而掏錢買平安。

外國人也著風水書

隨著都市人日漸增強的風水意識,風水書也越出越多,為風水著書立說的,既有名牌大學建筑學教授,也有外國設計師。一本洋作者、國外版權引進版的家居風水小畫冊,還躋身暢銷書排行榜。這本書中的照片都是西式擺設,但是其中風水理論卻非常中化。

據(jù)英國皇家建筑師吳先生介紹,英國等歐洲國家現(xiàn)在也講起了風水,還有不少洋風水先生,一些企業(yè)建筑或裝修時,甚至會不遠萬里地從香港請風水先生來指點。

看風水各有不同看法

清華大學一位建筑評論家對風水持否定觀點：風水建立在易學基礎上。《易經(jīng)》里有很多智慧的東西,但兩千年前的一本書,管得了兩千年后的建筑規(guī)劃嗎？研究風水,只能作為一種歷史現(xiàn)象,而不是當成科學來研究。

天津大學一位論著風水的教授則認為,風水能保留幾千年,是因為氣和水都是經(jīng)過長期實踐和思考后總結出來的,風水是把宅舍作為大地有機體的一部分,強調(diào)建筑與自然及周圍環(huán)境的和諧,從某種意義上說,風水學與建筑生態(tài)學的步調(diào)是一致的。